기독교한국침례회 기침

개요

기독교한국침례회는 침례교 전통을 따르는 한국 개신교 교단이다. 영어 이름은 The Korea Baptist Convention이고, 흔히 줄여서 "기침"이라고 부른다. 1889년 12월 8일 서울에 도착한 캐나다 독립선교사 말콤 펜윅의 선교에서 시작되었다. 해방 뒤에는 미국 남침례회와 협력 관계를 맺고 성장했다.

역사

설립

펜윅은 1890년대 원산을 거점으로 한국순회선교회를 이끌었다. 같은 시기 미국 보스턴의 엘라 싱 기념선교회 소속 폴링 선교사 부부 등이 공주·칠산·강경에 처음으로 침례교회를 세웠다. 엘라 싱 기념선교회는 자금난으로 1901년 무렵 사업을 펜윅에게 넘겼다. 1906년 펜윅은 충남 강경에서 대회를 열어 대한기독교회를 조직하고 46개조의 회칙을 만들었다. 초기 조직은 펜윅을 정점으로 한 중앙집권 체제였다. 지도자인 감목이 모든 직분자를 임명해 각지로 보냈다. 이 교회는 만주·간도·시베리아·몽골 선교에 힘을 쏟았다.

일제강점기

1921년 일제가 '대한'이라는 말을 빼라고 강요하자 이름을 동아기독교회로 바꾸었고, 1933년에는 다시 동아기독대로 바꾸었다. 1935년 펜윅이 세상을 떠난 뒤 교세가 약해졌다. 일제 말기에는 신사참배 문제 등으로 탄압을 받아 교단이 강제로 해산된 것으로 알려져 있다.

해방 이후의 분열과 통합

• 1949년: 강경에서 열린 제39차 총회에서 이름을 대한기독교침례회로 바꾸었다. 이 무렵 미국 남침례회와 제휴했는데, 제휴 시점을 1949년으로 적은 자료도 있고 1950년 제40차 총회로 적은 자료도 있다.
• 1952년: 칠산 총회에서 이름을 '대한기독교침례회 연맹'으로 바꾸었다.
• 1959년: 당시 총회장 안대벽 목사와 남침례회 선교사들의 갈등이 커지면서 교단이 둘로 나뉘었다. 펜윅 시대의 동아기독교 노선을 이어 가려는 쪽은 포항에서 총회를 열었다(대한기독교침례회, 총회장 김용해). 남침례회 선교부와 함께하는 쪽은 대전에서 총회를 열었다(기독교대한침례회, 총회장 강성주).
• 1962년: 포항 측이 대한침례회 신학교를 세웠다.
• 1968년: 4월 16일 두 교단이 합동해 '한국침례회 연맹'이 되었고, 두 신학교도 합쳐졌다.
• 1976년: 지금의 이름인 기독교한국침례회로 바꾸었다.

1970년대부터는 대전의 침례회 신학교 출신 젊은 교역자들이 교회 쇄신과 전도 운동을 이끌면서 교세가 크게 늘었다. 1987년에는 교단 안에서 교인 수가 가장 많았던 성락침례교회가 교단을 탈퇴한 것으로 알려져 있다.

신학과 특징

침례교 전통을 따라 스스로 신앙을 고백한 사람에게만 물에 온몸을 잠그는 침례를 베푼다. 그래서 유아세례를 베풀지 않으며, 이 점에서 유아세례를 베푸는 장로교·감리교 등과 이해가 다르다(→ 세례와 침례, 유아세례 논쟁). 신자 모두가 하나님 앞에서 직접 제사장이 된다는 만인제사장 원리와 개교회(개별 교회)의 자율을 중요하게 여긴다. 한국 침례교회에서는 장로를 두지 않고, 목사와 함께 안수받은 집사(안수집사)가 교회를 섬기는 것이 일반적이다.

조직

정치 형태는 회중정치다. 교회의 중요한 일은 교인 전체가 참여하는 회의에서 결정하며, 이 회의를 흔히 사무처리회라고 부른다. 개교회 위에 지역 단위의 지방회가 있고, 맨 위에 총회가 있다. 장로교의 노회처럼 교회를 다스리는 상회라기보다는 교회들이 서로 협력하는 연합체 성격이 강하다. 총회장은 정기총회에서 해마다 새로 뽑아 왔다. 목회자는 한국침례신학대학교에서 주로 길러 낸다. 교회 수·교인 수 같은 교세 통계는 기준이 확인된 자료를 찾아 보충해야 한다.

다른 교단과의 관계

1949~1950년 무렵부터 미국 남침례회와 자매 관계를 맺어 왔다. 남침례회는 한국전쟁 중 의료·구호 활동을 벌였고, 전쟁 뒤에는 교육과 선교를 지원했다. 국내에는 같은 침례교 계열이지만 별개의 교단인 한국성서침례교회 등이 있다. 국내외 연합기관 가입 현황은 확인된 자료로 보충해야 한다.