대한예수교장로회(고신) 예장고신

개요

대한예수교장로회(고신)는 장로교 계열 교단이다. 일제강점기 신사참배 반대 운동에 참여했던 이들이 해방 뒤 고려신학교를 세웠고, 이 신학교를 지지하는 교회들이 따로 조직한 것이 이 교단이다. 그래서 '고려파'라고도 불린다. 경남과 부산에서 시작되어 지금도 영남 지역에 교회가 많은 편이다.

역사

설립

해방 직후 감옥에서 풀려난 한상동·주남선 목사가 중심이 되어 1946년 9월 20일 부산에 고려신학교를 열었다. 박윤선도 개교 준비부터 참여했다. 이후 경남노회 안에서 고려신학교를 둘러싼 갈등이 커졌다. 1951년 대한예수교장로회 제36회 총회는 고려신학교를 지지하는 경남노회의 총대(총회에 파견되는 대표)를 받아들이지 않았다. 이 노회는 1952년 4월 대구 서문교회에서 열린 제37회 총회에 다시 총대를 보냈지만, 총회는 고려신학교와 그 관련 단체가 총회와 관계가 없다는 입장을 다시 밝혔다.

고신 측은 이 일을 신사참배 회개 운동을 이유로 부당하게 내쫓긴 사건으로 본다. 결국 경남(법통)노회는 1952년 9월 11일 진주 성남교회에서 '대한예수교장로회 총노회'를 조직하기로 결의했고, 같은 해 10월 공식 출범했다. 교단은 이 9월 11일을 창립 기준일로 삼는다. 처음에는 노회가 하나였으나 차츰 늘어났고, 1956년 총노회를 총회로 바꾸었다.

합동과 환원

1960년 9월 고신 제10회 총회는 승동 측(현 합동)과 합치기로 결정했다. 같은 해 12월 두 교단은 하나가 되었고, 1961년 말 고려신학교는 서울의 총회신학교에 합쳐졌다. 그러나 1962년 10월 한상동 목사 측이 부산에서 고려신학교를 다시 열었다. 이어 1963년 합동 총회는 고려신학교 졸업생에게 강도사 고시에 응시할 자격을 주지 않았고, 이를 계기로 고신 측 노회들이 잇따라 원래 교단으로 되돌아갔다. 1963년 9월에는 '환원총회'가 열렸다. 합칠 때 약 590개였던 교회 가운데 환원에 참여한 교회는 440개 안팎에 그친 것으로 알려져 있다. 박윤선은 1960년에 고신을 떠났다.

환원이 정당했는지를 두고는 지금도 평가가 엇갈린다. 고신 측은 원래의 정체성을 되찾은 일로 설명한다. 반면 합동 쪽 일부 연구자는 교리적 이유보다 교권 다툼과 감정 문제가 크게 작용했다고 본다.

고려 측 분리와 통합

교단 안에서 성도끼리 세상 법정에 소송하는 일을 두고 논쟁이 벌어졌다. 소송에 반대한 '반고소' 측은 1975년 따로 고려신학교를 세웠고, 1976년 대한예수교장로회 총회(고려)를 조직해 갈라져 나갔다. 고신 측 자료는 2015년 고신총회와 고려총회가 총회 차원에서 통합했다고 기록한다.

신학과 특징

고신은 개혁주의 신학을 따르며 '신앙의 정통과 생활의 순결'을 교단의 정신으로 내세운다. 신사참배를 거부한 순교적 신앙과 해방 뒤의 회개 운동을 자기 정체성의 뿌리로 여긴다. 해외 선교는 총회세계선교회(KPM)가 맡는다. KPM은 하나님 중심·성경 중심·교회 중심의 생활 원리를 지닌 개혁주의 교회를 세계에 세우는 것을 목적으로 삼는다.

조직

장로회 정치를 따른다. 개교회의 당회, 지역 단위의 노회, 전국 단위의 총회로 이어지는 구조다. 총회는 1964년 고려신학교를 직영하기로 결의했다. 이 학교는 이후 고려신학대학·고신대학을 거쳐 1993년 고신대학교(부산 영도구)가 되었다. 목회자 양성은 고신대학교와 그 뿌리를 잇는 고려신학대학원이 맡는다. 총회 통계에 따르면 설립 당시인 1952년에는 교회가 312개였고, 1956년 제6회 총회 때는 565개였다.

다른 교단과의 관계

고신은 합동과 신학 노선이 비슷한 보수 장로교 교단으로 분류되지만, 1960~1963년 합동과 환원을 겪은 뒤로는 따로 존속하고 있다. 미국 정통장로교 선교사 한부선(브루스 헌트)은 고신과 합동 양쪽과 선교 협력을 이어 간 인물로 알려져 있다. 고신의 형성 과정은 1950년대 한국 장로교 분열의 첫 단계로 다루어진다.